Jumat, 28 Februari 2014

Tahun 1968 banyak disebut sebagai tahun kelahiran musik reggae. Sebenarnya tidak ada kejadian khusus yang menjadi penanda awal muasalnya, kecuali peralihan selera musik masyarakat Jamaika dari Ska dan Rocsteady, yang sempat populer di kalangan muda pada paruh awal hingga akhir tahun 1960-an, pada irama musik baru yang bertempo lebih lambat : reggae. Boleh jadi hingar bingar dan tempo cepat Ska dan Rocksteady kurang mengena dengan kondisi sosial dan ekonomi di Jamaika yang sedang penuh tekanan.
Sejarah Musik Reggae di Dunia
Kata “reggae” diduga berasal dari pengucapan dalam logat Afrika dari kata “ragged” (gerak kagok–seperti hentak badan pada orang yang menari dengan iringan musik ska atau reggae). Irama musik reggae sendiri dipengaruhi elemen musik R&B yang lahir di New Orleans, Soul, Rock, ritmik Afro-Caribean (Calypso, Merengue, Rhumba) dan musik rakyat Jamaika yang disebut Mento, yang kaya dengan irama Afrika. Irama musik yang banyak dianggap menjadi pendahulu reggae adalah Ska dan Rocksteady, bentuk interpretasi musikal R&B yang berkembang di Jamaika yang sarat dengan pengaruh musik Afro-Amerika. Secara teknis dan musikal banyak eksplorasi yang dilakukan musisi Ska, diantaranya cara mengocok gitar secara terbalik (up-strokes) , memberi tekanan nada pada nada lemah (syncopated) dan ketukan drum multi-ritmik yang kompleks.

Teknik para musisi Ska dan Rocsteady dalam memainkan alat musik, banyak ditirukan oleh musisi reggae. Namun tempo musiknya jauh lebih lambat dengan dentum bas dan rhythm guitar lebih menonjol. Karakter vokal biasanya berat dengan pola lagu seperti pepujian (chant), yang dipengaruhi pula irama tetabuhan, cara menyanyi dan mistik dari Rastafari. Tempo musik yang lebih lambat, pada saatnya mendukung penyampaian pesan melalui lirik lagu yang terkait dengan tradisi religi Rastafari dan permasalahan sosial politik humanistik dan universal.

Album “Catch A Fire” (1972) yang diluncurkan Bob Marley and The Wailers dengan cepat melambungkan reggae hingga ke luar Jamaika. Kepopuleran reggae di Amerika Serikat ditunjang pula oleh film The Harder They Come (1973) dan dimainkannya irama reggae oleh para pemusik kulit putih seperti Eric Clapton, Paul Simon, Lee ‘Scratch’ Perry dan UB40. Irama reggae pun kemudian mempengaruhi aliran-aliran musik pada dekade setelahnya, sebut saja varian reggae hip hop, reggae rock, blues, dan sebagainya.


Jamaika

Akar musikal reggae terkait erat dengan tanah yang melahirkannya: Jamaika. Saat ditemukan oleh Columbus pada abad ke-15, Jamaika adalah sebuah pulau yang dihuni oleh suku Indian Arawak. Nama Jamaika sendiri berasal dari kosa kata Arawak “xaymaca” yang berarti “pulau hutan dan air”. Kolonialisme Spanyol dan Inggris pada abad ke-16 memunahkan suku Arawak, yang kemudian digantikan oleh ribuan budak belian berkulit hitam dari daratan Afrika. Budak-budak tersebut dipekerjakan pada industri gula dan perkebunan yang bertebaran di sana. Sejarah kelam penindasan antar manusia pun dimulai dan berlangsung hingga lebih dari dua abad. Baru pada tahun 1838 praktek perbudakan dihapus, yang diikuti pula dengan melesunya perdagangan gula dunia.

Di tengah kerja berat dan ancaman penindasan, kaum budak Afrika memelihara keterikatan pada tanah kelahiran mereka dengan mempertahankan tradisi. Mereka mengisahkan kehidupan di Afrika dengan nyanyian (chant) dan bebunyian (drumming) sederhana. Interaksi dengan kaum majikan yang berasal dari Eropa pun membekaskan produk silang budaya yang akhirnya menjadi tradisi folk asli Jamaika. Bila komunitas kulit hitam di Amerika atau Eropa dengan cepat luntur identitas Afrika mereka, sebaliknya komunitas kulit hitam Jamaika masih merasakan kedekatan dengan tanah leluhur.

Musik reggae sendiri pada awalnya lahir dari jalanan Getho (perkampungan kaum rastafaria) di Kingson ibu kota Jamaika. Inilah yang menyebabkan gaya rambut gimbal menghiasi para musisi reggae awal dan lirik-lirik lagu reggae sarat dengan muatan ajaran rastafari yakni kebebasan, perdamaian, dan keindahan alam, serta gaya hidup bohemian. Masuknya reggae sebagai salah satu unsur musik dunia yang juga mempengaruhi banyak musisi dunia lainnya, otomatis mengakibatkan aliran musik satu ini menjadi barang konsumsi publik dunia. Maka, gaya rambut gimbal atau dreadlock serta lirik-lirik ‘rasta’ dalam lagunya pun menjadi konsumsi publik. Dalam kata lain, dreadlock dan ajaran rasta telah menjadi produksi pop, menjadi budaya pop, seiring berkembangnya musik reggae sebagai sebuah musik pop.

Musik reggae, sebutan rastaman, telah menjadi satu bentuk subkultur baru di negeri ini, di mana dengannya anak muda menentukan dan menggolongkan dirinya. Di sini, musik reggae menjadi penting sebagai sebuah selera, dan rastaman menjadi sebuah identitas komunal kelompok social tertentu. Tinggal bagaimana para pengamat social dan juga para anggota komunitas itu memahami diri dan kultur yang dipilihnya, agar tidak terjadi penafsiran keliru yang berbahaya bagi mereka. Penggunaan ganja adalah salah satu contohnya, di mana reggae tidak identik dengan ganja serta rastafarianisme pun bukanlah sebuah komunitas para penghisap ganja.

Sebuah lagu dari “Peter Tosh” (nama aslinya Peter McIntosh), pentolan The Wairles yang akhirnya bersolo karier. Dalam lagu ini, Peter Tosh menyatakan dukungannya dan tuntutannya untuk melegalkan ganja. Karena lagu ini, ia sempat ditangkap dan disiksa polisi Jamaika.

Menurut sejarah Jamaica, budak yang membawa drum dari Africa disebut “Burru” yang jadi bagian aransemen lagu yang disebut “talking drums” (drum yang bicara) yang asli dari Africa Barat. “Jonkanoo” adalah musik budaya campuran Afrika, Eropa dan Jamaika yang terdiri dari permainan drum, rattle (alat musik berderik) dan conch tiup. Acara ini muncul saat natal dilengkapi penari topeng.

Jonkanoos pada awalnya adalah tarian para petani, yang belakangan baru disadari bahwa sebenarnya mereka berkomunikasi dengan drum dan conch itu. Tahun berikutnya, Calypso dari Trinidad & Tobago datang membawa Samba yang berasal dari Amerika Tengah dan diperkenalkan ke orang - orang Jamaika untuk membentuk sebuah campuran baru yang disebut Mento. Mento sendiri adalah musik sederhana dengan lirik lucu diiringi gitar, banjo, tambourine, shaker, scraper dan rumba atau kotak bass.

Bentuk ini kemudian populer pada tahun 20 dan 30an dan merupakan bentuk musik Jamaika pertama yang menarik perhatian seluruh pulaunya. Saat ini Mento masih bisa dinikmati sajian turisme. SKA yang sudah muncul pada tahun 40 - 50an sebenarnya disebutkan oleh History of Jamaican Music, dipengaruhi oleh Swing, Rythym & Blues dari Amrik. SKA sebenarnya adalah suara big band dengan aransemen horn (alat tiup), piano, dan ketukan cepat “bop”. Ska kemudian dengan mudah beralih dan mengtinjauankan bentuk tarian “skankin” pad awal 60an.

Bintang Jamaica awal antara lain Byron Lee and the Dragonaires yang dibentuk pada 1956 yang kemudian dianggap sebagai pencipta “ska”. Perkembangan Ska yang kemudian melambatkan temponya pada pertengahan 60an memunculkan “Rock Steady” yang punta tune bass berat dan dipopulerkan oleh Leroy Sibbles dari group Heptones dan menjadi musik dance Jamaika pertama di 60an.


“Reggae & Rasta”

Bob Marley tentunya adalah bimtang musik “dunia ketiga” pertama yang jadi penyanyi group Bob Marley & The Wailers dan bertinjauan memperkenalkan reggae lebih universal. Meskipun demikian, reggae dianggap banyak orang sebagai peninggalan King of Reggae Music, Hon. Robert Nesta Marley. Ditambah lagi dengan hadirnya “The Harder they Come” pada tahun 1973, Reggae tambah dikenal banyak orang.

Meninggalnya Bob Marley kemudian memang membawa kesedihan besar buat dunia, namun penerusnya seperti Freddie McGregor, Dennis Brown, Garnett Silk, Marcia Fiffths dan Rita Marley serta beberapa kerabat keluarga Marley bermunculan. Rasta adalah jelas pembentuk musik Reggae yang dijadikan senjata oleh Bob Marley untuk menyebarkan Rasta keseluruh dunia.

Musik yang luar biasa ini tumbuh dari ska yang menjadi elemen style American R&B dan Carribean. Beberapa pendapat menyatakan juga ada pengaruh : folk music, musik gereja Pocomania, Band jonkanoo, upacara - upacara petani, lagu kerja tanam, dan bentuk mento.

Nyahbingi adalah bentuk musik paling alami yang sering dimainkan pada saat pertemuan - pertemuan Rasta, menggunakan 3 drum tangan (bass, funde dan repeater : contoh ada di Mystic Revelation of Rastafari). Akar reggae sendiri selalu menyelami tema penderitaan buruh paksa (ghetto dweller), budak di Babylon, Haile Selassie (semacam manusia dewa) dan harapan kembalinya Afrika. Setelah Jamaica merdeka 1962, buruknya perkembangan pemerintahan dan pergerakan Black Power di US kemudian mendorong bangkitnya Rasta. Berbagai kejadian monumentalpun terjadi seiring perkembangan ini.


“Apa sih Reggae”

Reggae sendiri adalah kombinasi dari iringan tradisional Afrika, Amerika dan Blues serta folk (lagu rakyat) Jamaika. Gaya sintesis ini jelas menunjukkan keaslian Jamaika dan memasukkan ketukan putus - putus tersendiri, strumming gitar ke arah atas, pola vokal yang ‘berkotbah’ dan lirik yang masih seputar tradisi religius Rastafari. Meski banyak keuntungan komersial yang sudah didapat dari reggae, Babylon (Jamaika), pemerintah yang ketat seringkali dianggap membatasi gerak namun bukan aspek politis Rastafarinya. “Reg-ay” bisa dibilang muncul dari anggapan bahwa reggae adalah style musik Jamaika yang berdasar musik soul Amerika namun dengan ritem yang ‘dibalik’ dan jalinan bass yang menonjol. Tema yang diangkat emang sering sekitar Rastafari, protes politik, dan rudie (pahlawan hooligan). Bentuk yang ada sebelumnya (ska & rocksteady) kelihatan lebih kuat pengaruh musik Afrika - Amerika-nya walaupun permainan gitarnya juga mengisi ‘lubang - lubang’ iringan yang kosong serta drum yang kompleks. Di Reggae kontemporer, permainan drum diambil dari ritual Rastafarian yang cenderung mistis dan sakral, karena itu temponya akan lebih kalem dan bertitik berat pada masalah sosial, politik serta pesan manusiawi.


“Tidak asli Jamaika”

Reggae memang adalah musik unik bagi Jamaika, ironisnya akarnya berasal dari New Orleans R&B. Nenek moyang terdekatnya, ska berasal berasal dari New Orleans R&B yang didengar para musisi Jamaika dari siaran radio Amrik lewat radio transistor mereka. Dengan berpedoman pada iringan gitar pas - pasan dan putus - putusadalah interprestasi mereka akan R&B dan mampu jadi populer di tahun 60an. Selanjutnya semasa musim panas yang terik, merekapun kepanasan kalo musti mainin ska plus tarinya, tinjauannya lagunya diperlambat dan lahirlah Reggae. Sejak itu, Reggae terbukti bisa jadi sekuat Blues dan memiliki kekuatan interprestasi yang juga bisa meminjam dari Rocksteady (dulu) dan bahkan musik Rock (sekarang). Musik Afrika pada dasarnya ada di kehidupan sehari-hari, baik itu di jalan, bus, tempat umum, tempat kerja ato rumah yang jadi semacam semangat saat kondisi sulit dan mampu memberikan kekuatan dan pesan tersendiri. Hasilnya, Reggae musik bukan cuma memberikan relaksasi, tapi juga membawa pesan cinta, damai, kesatuan dan keseimbangan serta mampu mengendurkan ketegangan.


“It’s Influences”

Saat rekaman Jamaika telah tersebar ke seluruh dunia, sulit rasanya menyebutkan berapa banyak genre musik popular sebesar Reggae selama dua dekade. Hits - hits Reggae bahkan kemudian telah dikuasai oleh bintang Rock asli mulai Eric Clapton sampai Stones hingga Clash dan Fugees. Disamping itu, Reggae juga dianggap banyak mempengaruhi pesona tari dunia tersendiri. Budaya ‘Dancehall’ Jamaika yang menonjol plus sound system megawatt, rekaman yang eksklusif, iringan drum dan bass, dan lantunan rap dengan iringannya telah menjadi budaya tari dan tampilan yang luar biasa.Inovasi Reggae lainnya adalah Dub remix yang sudah diasimilasi menjadi musik populer lainnya lebih luas lagi.
 
 
sumber

Kamis, 27 Februari 2014

Dokter: Nek ... kok bisa umur panjang sampai 120 tahun?

Nenek: Kalau mau umur panjang... harus­ punya penyakit Dok!

Dokter: Penyakit apa itu Nek?

Nenek : Penyakit 'TULI' Jadi kalo "dipanggil" Tuhan, pura-pura nggak dengar aja...

Dokter : (˘_˘")







Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...!

Rabu, 26 Februari 2014

samsung galaxy 4
Galaxy S4 I foto youtube

 Telepon seluler bermerek Samsung itu ditawarkan dengan harga Rp 7,500.000 juta dan dibundel dengan layanan seluler dari Axis. Paket Axis-Samsung Galaxy S4 tersedia bagi pelanggan yang memesan sampai tanggal 28 April 2013 di gerai Erafone Mega Store dan Samsung Experiental Shop tertentu di kota-kota besar di Indonesia.

Telkomsel membanderol Galaxy S4 seharga Rp 7.999.000. "Harga ini sebanding mengingat Telkomsel memberikan kebebasan untuk memilih menggunakan pasca bayar atau pra-bayar," ujar Arief Pradetya, Division Head, Device Bundling & Costumization Strategy Telkomsel. Namun untuk pilihan pasca bayar Telkomsel memberikan kuota akses data 4GB/ bulan selama 6 bulan. Pelanggan yang ingin memesan Galaxy S4 juga bisa menukarkan poin.

Indosat membuka pre order Galaxy S4 mulai tanggal 18 April hingga 28 April, namun harga yang ditawarkan lebih murah yakni Rp 6.999.000. Ada dua pilihan yang diberikan oleh Indosat yakni paket bundling Postpaid dengan bonus internet 8GB/bulan selama 12 bulan dan Free Indosat Super Wi-Fi, dan paket bundling Prepaid dengan bonus internet 12GB (4GB/bulan), Gratis 12 bulan WhatsApp, Gratis telpon 200 menit (150 on net, 50 off net), dan Free Indosat Super Wi-Fi. 

Sementara, XL membanderol Galaxy S4 seharga Rp 5.999.000, tetapi promo hanya berlaku untuk cicilan selama setahun menggunakan kartu kredit tertentu.

Disadur berbagai sumber.

Selasa, 25 Februari 2014

myMetro 10 Jan 2013

Kuala Lumpur: Tidak dapat membawa lari anak lelakinya yang berusia sembilan bulan, seorang isteri mengamuk dengan mengacukan parang, gunting dan mahu menumbuk suaminya dengan lesung batu dalam kejadian di Gombak Setia, kelmarin.
Wanita berusia 29 tahun itu bertindak demikian selepas suaminya tidak mahu menceraikannya ekoran masalah rumah tangga dihadapi mereka sejak beberapa bulan lalu.

Dalam kejadian kira-kira jam 11 pagi itu, mangsa yang berusia 29 tahun terpaksa bergelut dengan isterinya itu bagi mengelak dicederakan.
Sumber berkata, pasangan berkenaan berkahwin hampir dua tahun lalu dan mengalami masalah rumah tangga sejak beberapa bulan lalu hingga menyebabkan wanita terbabit mahu bercerai.

Katanya, wanita itu juga mengugut mahu membunuh diri kerana ingin suaminya dipenjarakan ekoran menghalangnya untuk mengambil anak tunggal mereka, selain tidak mahu melafazkan cerai.

“Mereka kerap bertengkar menyebabkan wanita itu tertekan sebelum mengambil keputusan meminta cerai dan keluar dari rumah.
“Ketika wanita itu mahu mengambil anak tunggal mereka, dia dihalang suaminya menyebabkan dia berlari ke dapur mengambil parang, gunting dan lesung batu kerana mahu membunuh suami,” katanya, semalam.

Sumber berkata, tindakan itu dihalang suaminya sebelum wanita itu berlari ke dapur untuk terjun dari rumah mereka, namun sekali lagi dapat dihalang.
Menurutnya, puas bertengkar, lelaki itu mengambil keputusan keluar dari rumah dan membuat laporan di Balai Polis Wangsa Maju bagi melindungi diri sekiranya terjadi apa-apa kepada isteri dan anak tunggal mereka.

Sementara itu, Ketua Polis Daerah Sentul, Asisten Komisioner Zakaria Pagan mengesahkan menerima laporan berhubung kejadian.

Senin, 24 Februari 2014

myMetro 26 Okt 2012

GEORGETOWN: Akibat cemburu dan cinta tidak berbalas, seorang wanita cedera ditoreh di pipi kiri apabila diserang seorang wanita lain dalam kejadian di Lebuh Nipah, Sungai Nibong, di sini, Selasa lalu.
Kejadian dipercayai berlaku kira-kira jam 5 pagi ketika mangsa berusia 56 tahun bersama suaminya pergi ke sebuah gerai dan ketika sedang makan, mereka didatangi seorang wanita berusia 53 tahun yang tiba-tiba terus memarahi dan memaki-hamun mangsa selain menghambur kata-kata kesat kepada pasangan berkenaan.

Jurucakap polis berkata, berdasarkan siasatan awal, wanita berkenaan bertindak demikian selepas perasaan cintanya terhadap suami mangsa berusia lingkungan 50-an tidak dilayan, malah enggan membawanya keluar bersiar-siar menyebabkan suspek berang terhadapnya.

“Suspek kemudian dipercayai mengeluarkan sebilah pisau pemotong kertas dari dalam saku seluarnya dan cuba menikam mangsa, namun sempat dielak sebelum terkena pipi kiri,” katanya.

Katanya, akibat torehan itu menyebabkan mangsa cedera dan terpaksa dikejarkan ke Hospital Pulau Pinang (HPP) untuk rawatan lanjut.

“Mangsa dilaporkan terpaksa menerima 10 jahitan pada pipinya sebelum membuat laporan di Balai Polis Sungai Nibong.

“Susulan laporan berkenaan, wanita yang didakwa menyerang mangsa berjaya ditahan tidak lama kemudian,” katanya.

Menurutnya, suspek kemudian dibawa ke Ibu Pejabat Polis Daerah (IPD) Timur Laut untuk siasatan lanjut dan tinjauan semakan mendapati dia tidak memiliki sebarang rekod jenayah lampau.
“Kes itu disiasat mengikut Seksyen 324 Kanun Keseksaan kerana sengaja mendatangkan kecederaan yang jika sabit kesalahan boleh dihukum penjara tiga tahun atau denda atau kedua-dua sekali,” katanya.

Sementara itu, Ketua Polis Daerah Timur Laut, Asisten Komisioner Gan Kong Meng berkata, pihaknya masih menjalankan siasatan lanjut untuk mengenal pasti punca sebenar kejadian.

Menurutnya, pihak akan menyiasat mengikut pelbagai aspek terhadap kejadian yang menyebabkan suspek bertindak nekad dan agresif sedemikian.

Minggu, 23 Februari 2014

Batu Pahat: Ketika kandungan berusia empat bulan, Hamira Samsudin, 25, dimaklumkan doktor anaknya tidak normal.

Pada 3 Ogos lalu, Nur Imanina Jaferi dilahirkan dan kali ini, Hamira bukan hanya menangis kerana bersyukur, malah turut sedih kerana anak keduanya itu bukan saja tidak mempunyai lubang dubur, malah buta kedua-dua mata selain otaknya berada di luar tempurung kepala.

“Hiba hati saya sebaik melihat keadaan Nur Imanina, ia cukup menyedihkan,” kata Hamira ketika mengimbau saat pertama dia menatap wajah anaknya.

Menurut Hamira yang tinggal di Parit Samijan, Parit Raja, di sini, walaupun Nur Imanina dalam keadaan tidak sempurna, tetapi bayi berkenaan tetap anugerah Tuhan kepada keluarganya.

HAMIRA memangku Nur Imanina di rumahnya di Parit Raja, semalam.

“Saya dan suami, Jaferi Isnin berusia 33 tahun menjaga Nur Imanina dengan teliti bagi memastikan penderitaannya tidak bertambah.

Sabtu, 22 Februari 2014


KUWAIT – “Thawb” atau jubah, sejenis pakaian yang dipakai oleh orang Arab, kini semakin diminati ramai lelaki Islam di Malaysia, lebih-lebih lagi untuk ke majlis yang ada kaitannya dengan agama.

Sesetengah pula berpendapat bahawa pakaian ini, yang labuhnya hingga paras buku lali dan berlengan panjang, adalah pakaian yang sungguh selesa.

Orang Kuwait juga menyebut jubah sebagai ‘dishdasha’, yang biasa dipakai di Iraq dan negara Arab lain yang bersempadan dengan Teluk Parsi.

“Thawb” adalah perkataan Arab merujuk kepada pakaian dan ia adalah pakaian tradisi orang Arab untuk kaum lelaki.

Bagi lelaki Arab, tidak kira pekerjaan atau status sosial, mereka memakai jubah tradisional dan apabila dipakai akan memperlihatkan status kesamarataan. Pakaian ini juga sesuai untuk cuaca panas di tanah Arab. Mereka juga memakai pakaian yang dijahit kemas ini untuk ke tempat bekerja dan apabila menghadiri majlis atau keraian.

JUBAH DI MALAYSIA

Melihat kepada peredaran fesyen Islam di Malaysia, Amir Kader (pereka fesyen pakaian yang menetap di Kuwait sejak 10 tahun lepas), merancang untuk membawa balik rekaan baru dan menarik jubah untuk lelaki di Malaysia.

“Saya akan membawa balik jenama saya sendiri – Abiyatt; yang bermaksud ‘warna putih’ seawal-awalnya 2014 untuk dipakai dan dipandang menarik oleh si pemakai di Malaysia. Ini adalah usaha saya untuk memperkenalkan fesyen Islam di Malaysia”, katanya.

Amir pula berpendapat bahawa remaja kini lebih cenderung untuk memakai pakaian tradisional dengan reka bentuk baru dan segar.

“Generasi muda sekarang termasuk dari Malaysia memberi lebih perhatian dengan apa yang mereka pakai. Untuk kelihatan kemas sememangnya menjadi ikutan. Ini turut merujuk kepada jubah.

“Di Abiyatt, kami mempunyai rekaan fesyen yang bergaya untuk dipilih oleh golongan remaja dan saya yakin remaja Malaysia akan mendapati ia sesuatu yang boleh dipertimbangkan”, Amir memberitahu Bernama baru-baru ini.

PELBAGAI WARNA JUBAH

Amir, yang bangga menjadi rakyat Malaysia pertama mereka fesyen jubah moden, mendapati kebanyakan lelaki Malaysia menyukai versi warna-warni untuk pakaian Arab ini berbanding warna asal, putih.

Menurut seorang tukang jahit jubah tempatan, Abdul Jalil, yang berasal dari Yemen, warna tradisi untuk jubah sebenarnya ialah putih.

“Bagaimanapun, jubah datang dalam pelbagai warna. Pada bulan-bulan panas, kebiasaannya seseorang itu akan memakai jubah berwarna putih atau kekuningan. Pada bulan-bulan sejuk dan di beberapa bahagian Teluk yang cuacanya sejuk, kaum lelaki akan memakai jubah berwarna gelap termasuk hitam, coklat, kelabu atau biru.

“Jubah, yang berwarna kekuningan atau kuning tanah juga diminati dan si pemakai akan kelihatan lebih menarik”, jelas warga Yemen itu.

Bagi mereka yang memakai jubah juga akan memakai pakaian dalam seperti seluar pendek atau panjang untuk menutup bahagian bawah badan dan kemeja-t dari kain kapas berwarna putih dan tidak berlengan atau berlengan pendek untuk menutupi bahagian atas badan.

Kebiasaannya jubah di sana diperbuat daripada 100 peratus kain kapas, polister atau linen.

JUBAH YANG BERKETRAMPILAN

Amir, yang berkelulusan ijazah dalam pemasaran dari Universiti Teknologi MARA (UiTM), telah sedekad mempelajari mengenai pakaian Arab dan fungsinya.

Dengan pengetahuan asas mengenai rekaan fesyen jubah, Amir cuba menambah sentuhan kontemporari untuk mengtinjauankan rekaan yang sesuai dengan fesyen kontemporari.

“Apa juga budaya asing yang cuba kita terapkan, perkara penting yang perlu dikekalkan tanpa kompromi ialah keasliannya”, kata pereka fesyen itu yang mendapat latihan awal di London.- BERNAMA

Jumat, 21 Februari 2014

Harakahdaily 

TANAH MERAH: Di Pasir Gudang sembilan bilik gerakan Umno ditutup, di Pengkalan Chepa ahli di peringkat cawangan mendesak ketua bahagian meletak jawatan.

Manakala di Bendang Nyiur Dun Kemahang malam tadi 111 ahli dan penyokong Umno menyertai PAS.

Kumpulan ahli dan penyokong Umno itu diketuai Ketua Pemuda Umno Cawangan Bendang Nyiur A, Ali Lizon Isa, 45. Turut menyertai PAS 11 lagi adik beradik dan emaknya Che Som Mamat.

Ali yakin lebih ramai lagi akan mengikut jejak langkahnya menjelang pilihan raya umum ke-13 bakal diadakan bila-bila masa dari sekarang.

Beliau mengetuai sayap pemuda Umno di cawangan berkenaan sejak dua penggal lalu, sebelum itu memegang jawatan timbalan ketua pemuda Umno cawangan.

“Segalanya bermula selepas saya mendengar ceramah penceramah Umno Abdullah Saamah dari Geting, Tumpat tidak jauh dari rumah tahun lepas.

“Ketika itu penceramah yang disebut sebagai ustaz itu mencerca Menteri Besar Kelantan sehingga bagi saya langsung tidak masuk akal.

“Bermula dari situlah jiwa saya mulai pudar untuk terus berjuang bersama Umno kerana penceramahnya menabur fitnah tanpa berlapik langsung,” katanya ditemui di program berkenaan.

Pada majlis itu beliau menyerah borang menyertai PAS kepada Speaker Dun Kelantan, Datuk Nasuruddin Daud. Hadir sama Adun Kemahang, Datuk Mejar (B) Md Anizam Abdul Rahman, Adun Bukit Panau, Datuk Abdul Fattah Mahmood.

Selain itu Penyelaras NGO Jingga 13, Fariz Musa dan bekas Setiausaha Gerakan Kelantan, Lau Chin Chua.

Bendang Nyiur sebelum ini dianggap kubu Umno. Malam tadi menyaksikan kehadiran begitu ramai penduduk tempatan sehingga memenuhi ruang padang.

Ali yang bekerja sendiri kini sudah berpatah arang berkerat rotan dengan Umno.

Ketika ucapan ringkasnya sebelum itu Ali berkata, Umno sudah terlalu penat bagi menghadapi pelbagai kerenah ahli dan penyokong.

Sebelum ini pada 15 Januari lalu seramai 43 ahli dan penyokong Umno di Kampung Gobek, Dun Gual Ipoh meninggalkan parti lama dan menyerah borang menyertai PAS.

Mereka diketuai Sudin Nuh, 37 menyerahkan borang kepada Nasuruddin, yang juga Adun Meranti.

Kamis, 20 Februari 2014

Kuala Lumpur: Malayan Banking Bhd (Maybank) menafikan laman perbankan Internetnya, Maybank2u menjadi sasaran penggodam seperti yang disebarkan di beberapa laman dan mesej digital seperti Facebook dan Whatsapp.

Syarikat perbankan terbesar Malaysia itu memaklumkan laman Maybank2u masih selamat untuk dilayari oleh pelanggan. 
“Kami boleh sahkan Maybank2u selamat dan di bawah seliaan keselamatan yang ketat,” katanya dalam kenyataan di sini semalam. 

Semalam, pengguna kecoh dengan penyebaran mesej yang memaklumkan penggodam dari Pakistan akan cuba menceroboh akaun pemegang menggunakan laman Maybank2u dan mencuri data selepas berjaya menceroboh laman Google.com.my.


Ketua Pegawai Eksekutif, CyberSecurity Malaysia, Dr Amirudin Abdul Wahab pula berkata, penyebaran berleluasa khabar angin mengenai isu keselamatan perbankan Internet di laman media sosial seperti Facebook, Twitter dan Whatsapp adalah tidak benar.

SUMBER

Rabu, 19 Februari 2014

Harakahdaily

Salmah Mat Husain, 05 Jul 2012
KOTA BHARU: Perjuangan PAS bukan sahaja menjadi ikutan masyarakat pelbagai kaum dan rakyat  peringkat usia, sebaliknya golongan selebriti dan artis juga turut berminat menyertai parti itu kerana wadah perjuangannya berteraskan Islam.

Naib Presiden PAS, Datuk Husam Musa (gambar), berkata perkembangan itu dapat dilihat bukan hanya PAS memperjuangkan Islam, sebaliknya parti itu turut mengamalkan dasar terbuka untuk semua termasuk menerima golongan itu untuk bersama.

Beliau yang juga anggota exco kerajaan negeri, seterusnya berkata penyertaan golongan itu lebih meyakinkan lagi perjuangan PAS yang berlandaskan Islam tidak akan menghalang karektor mereka sama ada sebagai penyanyi atau seumpamanya.

Beliau berkata demikian kepada media semalam selepas mesyuarat exco ketika diminta mengulas perkembangan artis yang kini semakin berminat untuk menyertai PAS atau berada di pentas PAS.

“Mungkin selama ini mereka tidak mendapat maklumat yang jelas berhubung perjuangan PAS, namun selepas mereka memahami pada masa yang sama mereka boleh beribadat melalui karier masing-masing selagi tidak bercanggah dengan syariat,”ujarnya.

Husam mendakwa sebarang perkara yang boleh membawa manusia kepada kebaikan merupakan ibadah termasuk kerjaya artis sama ada melalui filem, drama, hiburan yang boleh memberikan kesedaran kepada masyarakat.

Tambahnya, kerana kesedaran golongan insan seni juga, mereka telah menganjurkan program khas untuk dana pembinaan Lebuhraya Rakyat di Taman Melewar yang membabitkan beberapa orang artis.

“Mereka semakin sedar dan semakin didedahkan dengan kebenaran,”ujarnya.

Sebelum ini, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat, ketika mengulas perkara yang sama berkata penghijrahan artis untuk bersama PAS membuktikan perjuangan ini terbuka untuk semua lapisan masyarakat.

Katanya, pengijrahan artis yang kini menjadi satu fenomena baru perlu dihargai sebaik mungkin.

Beliau berkata demikian ketika berucap pada majlis Hari Yayasan Islam Kelantan (Yik), di Pusat Tarbiah Islamiah Kelantan (Putik), di sini beberapa hari lalu.

“Lt Adnan (Hairie Othman), datang bertemu saya sewaktu di Kuala Lumpur, makan tengahari bersama yang selama ini artis begitu takut untuk bersama kita, wal hal kita bersedia menerima sesiapa saja,”ujar Tuan Guru lagi.

Selasa, 18 Februari 2014


PUTRAJAYA – Datuk Seri Anwar Ibrahim gagal dalam percubaan terakhirnya untuk melucutkan kelayakan peguam Tan Sri Muhammad Shafee Abdullah daripada mengetuai pendakwaan dalam rayuan berhubung pembebasan ketua pembangkang itu daripada satu pertuduhan liwat.

Panel lima hakim Mahkamah Persekutuan, yang diketuai Presiden Mahkamah Rayuan Tan Sri Md Raus Sharif, sebulat suara menolak rayuan Anwar.

Ini bermakna Muhammad Shafee boleh mengetuai pendakwaan pada pendengaran rayuan kes liwat Anwar di Mahkamah Rayuan pada 11 dan 12 Dis depan.

Dalam penghakimannya, Md Raus yang bersidang bersama-sama Hakim Mahkamah Persekutuan Tan Sri Abdull Hamid Embong, Tan Sri Ahmad Maarop, Datuk Hasan Lah dan Datuk Seri Abu Samah Nordi, berkata tidak ada alasan yang munasabah bagi melucutkan kelayakan Muhammad Shafee daripada tampil sebagai pendakwa raya dalam kes itu.

Md Raus berkata isu yang dibangkitkan peguam Karpal Singh bahawa Muhammad Shafee tidak boleh tampil sebagai pendakwa raya kerana merupakan saksi penting pada perbicaraan kes liwat Anwar, bukan isu kerana pihak pendakwaan dan pembelaan telahpun memutuskan beliau bukanlah seorang saksi yang relevan.

Md Raus juga berkata hujah Karpal Singh bahawa pelantikan Muhammad Shafee sebagai pendakwa raya adalah terbatal kerana Seksyen 379 Kanun Tatacara Jenayah tidak lagi terpakai, tidak mempunyai merit.

Muhammad Shafee dilantik oleh Peguam Negara secara ‘fiat’ untuk mengetuai pendakwaan mengikut Seksyen 376(3) dan Seksyen 379 Kanun Tatacara Jenayah serta Perkara 145 Perlembagaan Persekutuan.

Surat pelantikan beliau ditandatangani Peguam Negara pada 2 julai tahun ini.

Pada 9 Jan tahun lepas, Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur melepas dan membebaskan Anwar, 66, daripada pertuduhan meliwat bekas pembantunya, Mohd Saiful Bukhari Azlan, 26, di Kondominium Desa Damansara di sini antara 3.10 petang dan 4.30 petang pada 26 Jun 2008.

Pendakwaan mengemukakan rayuan terhadap keputusan Hakim Mohamad Zabidin Mohd Diah, yang memutuskan terdapat penetrasi zakar namun fakta itu tidak disokong bukti lain.

Oleh itu, Mohamad Diah berkata mahkamah tidak boleh 100 peratus pasti tentang kewibawaan sampel yang diambil untuk ujian DNA daripada Mohd Saiful kerana ia mungkin diganggu sebelum sampai ke Jabatan Kimia untuk dianalisis.- BERNAMA

Senin, 17 Februari 2014

Saat itu tahun 1982. Foto tersebut diambil menggunakan kamera pribadi selama berlibur di danau Copco, California Utara. Adalah John Wardlaw, Mark Rumer, Dallas Burney, John Molony, John Dickson yang merupakan teman SMA dari Santa Barbara, California pada umur 19 tahun.
1982 : Setelah lulus dari SMA, (dari kiri ke kanan) John Wardlaw, MarkRummer, Dallas Burney, John Molony, John Dickson menggunakan foto pribadi saat berlibur di danau Copco, California Utara.
1987 : Lima tahun kemudian saat mereka memutuskan untuk membuat kembali foto tahun 2982 dengan pose yang sama
 
1992 : Mendekati umur 30 tahun, pria-pria ini tetap menirukan pose yang sama pada tradisi lima tahunan mereka
Pada foto awal tahun 1982, terlihat bahwa tiga pria tersebut � yang kebetulan seluruhnya bernama John � bertelanjang dada di teriknya matahari. Tetapi, yang menjadi perhatian dari foto tersebut adalah botol gelas yang dipegang oleh Molony. Pada saat itu, botol tersebut berisi kecoa yang mereka pelihara.
 
1997 : Foto diambil dari sudut yang sedikit berbeda
 
2002 : Dengan menampilkan ekspresi datar, mereka terlihat membangkitkan atmosfer dari foto asli
 
2007 : Pria-pria ini merayakan ulang tahun foto yang ke-25 dengan memelihara tradisi mereka
 
2012 : Mendekati usia ke-50 tahun mereka sekaligus merayakan pernikahan Dickson
Ide dari pengambilan foto ini pertama kali dilontarkan oleh Wardlaw yang berkecimpung di bidang fotografi. Pria-pria ini menggunakan pakaian yang sama, bahkan botol beling dan topi yang juga selalu sama untuk dikenakan di perayaan lima tahunan foto mereka.
Saat ini, Dickson bekerja sebagai kolumnis restoran dan telah menikah pada bulan Juli 2012. Wardlaw bekerja di bidang fotografi dan film; Bruney sebagai guru; Molony bekerja di UPS, telah menikah dan pindah ke New Orleans, Lousiana; dan Rumer telah pensiun dan tinggal di Oregon. Kelima pria tersebut tidak memiliki anak.


sumber

Minggu, 16 Februari 2014



SUMBER GAMBAR

Astaqfirullahhalazim.. Kalau tengok video ni, memang kesian sangat-sangat pada bayi 4 bulan yang tak tahu apa-apa ni.. Ya Allah.. Bila tengok video ni, jadi risau.. Minta jauh daripada berlaku kepada anak-anak kita atau saudara kita.. Lagi senang, minta kes macamni tidak berlaku kepada semua..


Sabtu, 15 Februari 2014

Arsitektur kontemporer diartikan sebagai suatu karya arsitektur yang inovatif, baru, khas, dan berbeda. Baik dari segi desain visual, corak atau motif yang dimiliki, maupun ke-high techno-an suatu karya arsitektur.

Gaya yang berkembang mulai tahun 1940an ini juga diterjemahkan dengan istilah arsitektur modern. Arsitektur jenis ini menonjolkan bentuk unik, di luar kebiasaan, atraktif, dan sangat komplek.
Contohnya, inilah beberapa di antaranya:


Elephant Building (Bangkok)
Bentuknya mirip gajah. Dirancang oleh arsitek Sumet Jumsai. Selesai dibangun tahun 1997.

Robot Building (Bangkok)
Satu lagi dari Bangkok dan juga diarsiteki Sumset Jumsai. Dilengkapi dengan mata dan antena, figurnya pun semakin mirip robot raksasa di tengah kota.

 
Wing Shape Zayed National Museum (Abu Dhabi)
Sesuai namanya, gedung ini adalah museum nasional Abu Dhabi. Isinya mengenai sejarah, dan budaya negara Uni Arab Emirates (UAE).
Bentuknya yang menyerupai serpihan sayap atau bulu-bulu burung ini dirancang dengan konsep go green. Bentuk lengkungan gedungnya sebagai penangkap aliran udara yang akan mengalirkannya ke seluruh isi gedung, sehingga tak membutuhkan pendingin ruangan.

 
US Navy Building (Coronado)
Gedung Angkatan Laut Amerika ini secara tak sengaja dibangun dalam bentuk lambang Swastika, Nazi. Padahal, gedung Naval Amphibous Base (NAB) ini dibangun pada masa Perang Dunia II. Belakangan, karena menjadi perbincangan publik maka gedung ini akan direnovasi.
 
 
COR Building (Miami)
Gedung 25 lantai seharga 40 juta Dollar Amerika ini dibangun dengan konsep teknologi hijau.


Coin Building (UAE)
Kantor pusat Aldar di Abu Dhabi ini dirancang oleh perusahaan MZ Architecs dan mulai berfungsi tahun 2010. Dengan 23 lantai dan tinggi 110.03 meter, Coin Building dinobatkan sebagai pencakar langit pertama di dunia yang berbentuk lingkaran.


Egg Building (China)
Gedung "telur" di China ini menjadi pusat pertunjukan kesenian yang terdiri atas Opera House, Concert Hall, dan Theater.


sumber



Orignal From: Arsitektur Bangunan yang Unik dan Keren

Jumat, 14 Februari 2014

OLEH HASBULLAH AWANG CHIK November 17, 2013
Datuk A. Samad Said berkata beliau sering dijemput ke majlis anjuran jabatan kerajaan selepas aktif dalam badan bukan kerajaan. Gambar The Malaysian Insider oleh Afif Abd Halim, 17 November, 2013.Datuk A. Samad Said berkata beliau sering dijemput ke majlis anjuran jabatan kerajaan selepas aktif dalam badan bukan kerajaan. Gambar The Malaysian Insider oleh Afif Abd Halim, 17 November, 2013.Sasterawan Negara Datuk A. Samad Said mengambil pendekatan memencilkan diri dari menghadiri majlis rasmi kerajaan meskipun terdapat undangan oleh sebilangan jabatan kerajaan yang menjemput beliau ke majlis anjuran mereka.

Beliau yang lebih mesra dengan panggilan Pak Samad berkata, sejak kebelakangan ini terdapat jabatan kerajaan menghantarkan undangan menjemput beliau ke majlis rasmi, yang menurutnya, tidak pernah berlaku beberapa tahun sebelumnya setelah beliau bergiat aktif sebagai aktivis dalam badan bukan kerajaan (NGO).

"Sejak beberapa bulan ini, ada semacam perubahan sikap dalam pihak tertentu seperti saya dijemput menghadiri beberapa jemputan majlis rasmi yang tidak pernah berlaku dalam tahun-tahun sebelumnya.
 "Saya fikir hal ini berlaku disebabkan penglibatan saya dalam NGO selain saya tidak menyahut jemputan majlis seperti meraikan sasterawan negara yang saya tidak hadiri sejak beberapa tahun kebelakangan ini,” katanya dalam satu wawancara eksklusif bersama The Malaysian Insider.
Pak Samad dilantik sebagai Pengerusi Bersama Bersih 2.0 pada Januari tahun lalu setelah penglibatannya yang menjadi antara tonggak utama menggerakkan perhimpunan Bersih pada Julai 2011.

Bersih 2.0 turut dipengerusikan oleh Datuk Ambiga Sreenevasan sehingga 30 November ini sebelum ia diambil alih oleh Maria Chin Abdullah yang juga merupakan ahli jawatankuasa pemandu pertubuhan itu.

Antara tuntutan Bersih 2.0 kepada pihak kerajaan adalah pendaftaran pengundi secara automatik ketika berusia 21 tahun, pembaharuan sistem undi pos untuk pengundi luar bandar, penggunaan dakwat yang tidak dapat dipadamkan bagi mengelakkan undi berulang dan beberapa tuntutan lain.
Sasterawan Negara yang akan meraikan harijadi ke-82 pada Februari tahun hadapan itu walau bagaimanapun tidak menyalahkan pihak tertentu atas keputusannya memencilkan diri sebaliknya mengambil pendekatan sedemikian untuk mengelak perasaan tidak selesa tetamu kehormat dalam sesebuah majlis.

"Jabatan tertentu dalam kerajaan masih menjemput saya. Bukan kerana tidak melayan tetapi saya tidak mahu memalukan pihak tertentu seperti sidang bergambar rasmi.
"Saya elak itu. Meskipun ada jemputan tetapi sudah tidak sekerap dulu. Saya fikir mereka juga dapat menghidu saya tidak selesa,” katanya.
Apabila ditanya pendapat tentang pelantikan Maria sebagai Pengerusi Bersih 2.0 yang baru, beliau berkata cabaran Maria tidak sebesar Ambiga kerana pengerusi baru itu masih tidak tercemar dengan kontroversi kaum dan agama.

Katanya, meskipun beliau tidak lagi memimpin pertubuhan mendesak pilihan raya bersih dan adil itu tetapi sokongan orang Melayu terhadap Bersih 2.0 akan tetap berterusan.
“Saya melihat seteru itu akan ada tetapi dengan Maria, sasarannya tidak seperti yang berlaku ke atas Ambiga. Saya fikir Maria tidak bertitik hitam dari segi kaum dan agama.
“Tentu ada orang Melayu yang tertentu memberikan sokongan kerana dalam PAS sekali pun, orang Melayu ada yang melanggar (peraturan) demi kepentingan siasah dan demokrasi," katanya yang berpendapat sokongan di kalangan orang Melayu tidak terbentuk secara spontan tetapi sememangnya kumpulan yang dibina untuk menyerang.

Pak Samad turut menasihatkan Maria tidak perlu bimbang untuk memimpin pertubuhan itu kerana dirinya dilantik daripada suara gabungan NGO yang bersedia mempertahankan kepimpinannya.
Pak Samad berpendapat Pengerusi Bersih 2.0 Maria Chin Abdullah tidak bertitik hitam dari seri agama dan kaum. Gambar The Malaysian Insider oleh Afif Abd Halim. Pak Samad berpendapat Pengerusi Bersih 2.0 Maria Chin Abdullah tidak bertitik hitam dari seri agama dan kaum. Gambar The Malaysian Insider oleh Afif Abd Halim. Mengimbas kembali penglibatannya mengepalai Bersih 2.0, Pak Samad berkata kehadirannya dalam organisasi itu bagi membuang rasa kebencian sesetengah pihak terhadap Ambiga.

"Saya didatangkan ke Bersih 2.0 untuk mengelak rasa seteru terhadap Ambiga oleh kelompok masyarakat tertentu. Saya fikir itu tidak bagus untuk NGO yang hasratnya untuk memurnikan demokrasi.


"Itulah sebabnya apabila saya dijemput menjadi pengerusi bersama, perhitungan saya adalah bagi menyelamatkan Bersih 2.0 daripada dicemari dari sudut bangsa dan agama," kata sasterawan itu yang pernah disoal siasat polis berhubung pengibaran bendera Sang Saka Malaya pada malam ambang kemerdekaan lalu.

Beliau berkata semasa memimpin Bersih 2.0, isu kaum dan agama telah dijadikan alat serangan pihak tertentu maka menjadi tanggungjawabnya memelihara pertubuhan itu supaya tidak dicemari dengan perangkap tersebut.
"Kita sudah lihat sekarang bangsa dan agama dijadikan senjata untuk menyerang maka saya tidak banyak mengganggu apa yang dilaksanakan Ambiga kerana saya tahu peranan saya memelihara Bersih 2.0 supaya tidak dicemari andaian tersebut.
"Saya sering dihujani pertanyaan mengapa saya harus bersekutu dengan Ambiga. Saya tidak membezakan insan berdasarkan agama yang sememangnya dilahirkan berbeza-beza. Pemahaman saya itu tidak berantakan malah saya rasa damai di tengah mereka," katanya. – 17 November, 2013.
 The Malaysian Insider

Kamis, 13 Februari 2014

Indonesia memiliki banyak gunung berapi yang masih aktif hingga saat ini. Beberapa diantaranya pernah mencatatkan rekor letusan fantastis yang membuat dunia ikut merasakan dampaknya. Besarnya letusan sebuah gunung berapi dapat dihitung menggunakan pengukuran VEI. Volcanic Explosivity Index (VEI), dikemukakan oleh Chris Newhall dari U.S. Geological Survey dan Steve Self dari Universitas Hawaii tahun 1982 untuk menyediakan pengukuran relatif dari besarnya letusan gunung berapi.
Berikut ini adalah beberapa gunung berapi di Indonesia yang pernah tercatat memiliki letusan yang dahsyat diukur menggunakan VEI.
  1. Gunung Kelud (VEI=4)

    Sejak abad ke-15, Gunung Kelud telah memakan korban lebih dari 15.000 jiwa. Letusan gunung ini pada tahun 1586 merenggut korban lebih dari 10.000 jiwa. Sebuah sistem untuk mengalihkan aliran lahar telah dibuat secara ekstensif pada tahun 1926 dan masih berfungsi hingga kini setelah letusan pada tahun 1919 memakan korban hingga ribuan jiwa akibat banjir lahar dingin menyapu pemukiman penduduk.
    gunung kelud
    Pada abad ke-20, Gunung Kelud tercatat meletus pada tahun 1901, 1919 (1 Mei), 1951, 1966, dan 1990. Tahun 2007 gunung ini kembali meningkat aktivitasnya. Pola ini membawa para ahli gunung api pada siklus 15 tahunan bagi letusan gunung ini.
  2. Gunung Merapi (VEI=4)

    Gunung Merapi adalah yang termuda dalam kumpulan gunung berapi di bagian selatan Pulau Jawa. Gunung ini terletak di zona subduksi, dimana Lempeng Indo-Australia terus bergerak ke bawah Lempeng Eurasia. Letusan di daerah tersebut berlangsung sejak 400.000 tahun lalu, dan sampai 10.000 tahun lalu jenis letusannya adalah efusif. Setelah itu, letusannya menjadi eksplosif, dengan lava kental yang menimbulkan kubah-kubah lava.
    merapi
    Letusan-letusan kecil terjadi tiap 2-3 tahun, dan yang lebih besar sekitar 10-15 tahun sekali. Letusan-letusan Merapi yang dampaknya besar antara lain di tahun 1006, 1786, 1822, 1872, dan 1930.
    Letusan besar pada tahun 1006 membuat seluruh bagian tengah Pulau Jawa diselubungi abu. Diperkirakan, letusan tersebut menyebabkan kerajaan Mataram Kuno harus berpindah ke Jawa Timur. Letusannya di tahun 1930 menghancurkan 13 desa dan menewaskan 1400 orang.
  3. Gunung Galunggung (VEI=5)

    Gunung Galunggung tercatat pernah meletus pada tahun 1882 (VEI=5). Tanda-tanda awal letusan diketahui pada bulan Juli 1822, di mana air Cikunir menjadi keruh dan berlumpur. Hasil pemeriksaan kawah menunjukkan bahwa air keruh tersebut panas dan kadang muncul kolom asap dari dalam kawah.
    galunggung
    Kemudian pada tanggal 8 Oktober s.d. 12 Oktober, letusan mengtinjauankan hujan pasir kemerahan yang sangat panas, abu halus, awan panas, serta lahar. Aliran lahar bergerak ke arah tenggara mengikuti aliran-aliran sungai. Letusan ini menewaskan 4.011 jiwa dan menghancurkan 114 desa, dengan kerusakan lahan ke arah timur dan selatan sejauh 40 km dari puncak gunung.
  4. Gunung Agung (VEI=5)

    Gunung Agung terakhir meletus pada 1963-64 dan masih aktif, dengan sebuah kawah besar dan sangat dalam yang kadang-kadang mengeluarkan asap dan abu. Dari kejauhan, gunung ini tampak kerucut, meskipun didalamnya terdapat kawah besar.
    gunung agung
    Dari puncak gunung, adalah mungkin untuk melihat puncak Gunung Rinjani di pulau Lombok, meskipun kedua gunung sering tertutup awan.
    Pada tanggal 18 Februari 1963, penduduk setempat mendengar ledakan keras dan melihat awan naik dari kawah Gunung Agung. Pada tanggal 24 Februari lava mulai mengalir menuruni lereng utara gunung.
    Pada tanggal 17 Maret, gunung berapi meletus, mengirimkan puing-puing 8-10 km ke udara dan mengtinjauankan aliran piroklastik yang besar. Arus ini banyak menghancurkan desa-desa, menewaskan sekitar 1500 orang. Sebuah letusan kedua pada 16 Mei menyebabkan aliran awan panas yang menewaskan 200 penduduk lain.
  5. Krakatau (VEI=6)

    Krakatau adalah kepulauan vulkanik yang masih aktif dan berada di Selat Sunda antara pulau Jawa dan Sumatra. Nama ini pernah disematkan pada satu puncak gunung berapi di sana (Gunung Krakatau) yang sirna karena letusannya sendiri pada tanggal 26-27 Agustus 1883.
    krakatau
    Letusan itu sangat dahsyat; awan panas dan tsunami yang diakibatkannya menewaskan sekitar 36.000 jiwa. Sampai sebelum tanggal 26 Desember 2004, tsunami ini adalah yang terdahsyat di kawasan Samudera Hindia.
    Suara letusan itu terdengar sampai di Alice Springs, Australia dan Pulau Rodrigues dekat Afrika, 4.653 kilometer. Daya ledaknya diperkirakan mencapai 30.000 kali bom atom yang diledakkan di Hiroshima dan Nagasaki di akhir Perang Dunia II.
    Letusan Krakatau menyebabkan perubahan iklim global. Dunia sempat gelap selama dua setengah hari akibat debu vulkanis yang menutupi atmosfer. Matahari bersinar redup sampai setahun berikutnya. Hamburan debu tampak di langit Norwegia hingga New York.
    Ledakan Krakatau ini sebenarnya masih kalah dibandingkan dengan letusan Gunung Toba dan Gunung Tambora di Indonesia, Gunung Tanpo di Selandia Baru dan Gunung Katmal di Alaska.
    Namun gunung-gunung tersebut meletus jauh di masa populasi manusia masih sangat sedikit. Sementara ketika Gunung Krakatau meletus, populasi manusia sudah cukup padat, sains dan teknologi telah berkembang, telegraf sudah ditemukan, dan kabel bawah laut sudah dipasang. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa saat itu teknologi informasi sedang tumbuh dan berkembang pesat.
    Tercatat bahwa letusan Gunung Krakatau adalah bencana besar pertama di dunia setelah penemuan telegraf bawah laut. Kemajuan tersebut, sayangnya belum diimbangi dengan kemajuan di bidang geologi. Para ahli geologi saat itu bahkan belum mampu memberikan penjelasan mengenai letusan tersebut.
  6. Maninjau (VEI=7)

    Kaldera Maninjau dibentuk oleh letusan gunung berapi diperkirakan terjadi sekitar 52.000 tahun yang lalu. Simpanan dari letusan telah ditemukan dalam distribusi radial sekitar Maninjau membentang hingga 50 km di sebelah timur, 75 km di tenggara, dan barat ke pantai ini. Memiliki volume 220-250 km ³ dan panjang 20 km dan lebar 8 km.
    maninjau
  7. Gunung Tambora (VEI=7)

    Aktivitas vulkanik gunung berapi ini mencapai puncaknya pada bulan April tahun 1815 ketika meletus dalam skala tujuh pada Volcanic Explosivity Index. Letusan tersebut menjadi letusan tebesar sejak letusan danau Taupo pada tahun 181.
    tambora
    Letusan gunung ini terdengar hingga pulau Sumatra (lebih dari 2.000 km). Abu vulkanik jatuh di Kalimantan, Sulawesi, Jawa dan Maluku. Letusan gunung ini menyebabkan kematian hingga tidak kurang dari 71.000 orang dengan 11.000 – 12.000 di antaranya terbunuh secara langsung akibat dari letusan tersebut.
    Bahkan beberapa peneliti memperkirakan sampai 92.000 orang terbunuh, tetapi angka ini diragukan karena berdasarkan atas perkiraan yang terlalu tinggi. Lebih dari itu, letusan gunung ini menyebabkan perubahan iklim dunia.
    Satu tahun berikutnya (1816) sering disebut sebagai Tahun tanpa musim panas karena perubahan drastis dari cuaca Amerika Utara dan Eropa karena debu yang ditinjauankan dari letusan Tambora ini. Akibat perubahan iklim yang drastis ini banyak panen yang gagal dan kematian ternak di Belahan Utara yang menyebabkan terjadinya kelaparan terburuk pada abad ke-19.
    Selama penggalian arkeologi tahun 2004, tim arkeolog menemukan sisa kebudayaan yang terkubur oleh letusan tahun 1815 di kedalaman 3 meter pada endapan piroklastik. Artifak-artifak tersebut ditemukan pada posisi yang sama ketika terjadi letusan di tahun 1815. Karena ciri-ciri yang serupa inilah, temuan tersebut sering disebut sebagai Pompeii dari timur.
  8. Toba Supervolcano (VEI=8)

    Merupakan letusan gunung berapi yang paling dahsyat yang pernah diketahui di planet Bumi ini. Dan hampir memusnahkan generasi umat manusia di planet Bumi.
    73.000 tahun yang lalu letusan dari supervolcano di Indonesia hampir memusnahkan seluruh umat manusia. Hanya sedikit yang selamat. Dan setelah Tsunami Gunung Berapi Di Indonesia menjadi Aktif sekali lagi dan mengancam umat manusia.
    toba eruption
    Letusan ini tidak bisa dibandingkan dengan apapun yang telah dialami di bumi sejak masa dimana manusia bisa berjalan tegak. Dibandingkan dengan SuperVolcano Toba, bahkan krakatau yang menyebabkan sepuluh ribu korban jiwa pada 1883 hanyalah sebuah sendawa kecil.
    Padahal krakatau memiliki daya ledak setara dengan 150 megaton TNT. Sebagai perbandingan: ledakan Bom Nuklir hiroshima hanya memiliki daya ledak 0,015 megaton, dan secara lisan maka daya musnahnya 10.000 kali lebih lemah dibanding krakatau.
    Seperti yang telah diketahui oleh para ilmuwan, toba hampir memusnahkan umat manusia 73.00 tahun yang lalu. Saat itu manusia neanderthal menghuni bumi kita bersamaan dengan homo sapiens di eropa, serta homo erectus dan homo floresiensis di asia.
    Saat itu sangat dingin di eropa, Zaman es terakhir ini berjalan lancar dimana kijang, kuda liar dan rusa raksasa diburu. Selain makanan herbivora, mammoth dan badak berbulu juga seringkali menjadi menu makanan manusia.
    Toba, dengan diameter 90 kilometer di pulau yang sekarang dikenal dengan nama Sumatera, meletus dengan sangat dahsyat. Bersamaan dengan gelombang besar tsunami, ada 2.800 kilometer kubik abu yang dikeluarkan, yang menyebar ke seluruh atmosfir bumi kita. Yang mungkin telah mengurangi jumlah populasi manusia menjadi hanya sekitar 5000 sampai 10.000 manusia saja.
    Sebenarnya manusia jaman sekarang berasal dari beberapa ribu manusia yang selamat dari letusan super volcano Toba 73.000 tahun yang lalu. Oleh karena itu Gunung berapi di Indonesia bertanggung jawab atas hampir musnahnya umat manusia.
    toba lake
    Dan Dari 60 hingga 70 gunung berapi yang dapat ditemuai di area tersebut (Indonesia) sekarang, beberapa diantaranya menjadi aktif kembali dalam beberapa bulan maupun beberapa minggu setelah gempa di dasar laut pada bulan Desember 2004.
    Walaupun Toba sampai saat ini masih tertidur jauh dan aman dibawah sebuah laut besar yang menyandang nama sama di Sumatera Utara, banyak orang yang takut apabila suatu saat Gunung Berapi aktif di Talang yang berada 300 kilometer di selatan Toba meletus, bisa membangunkan Raksasa yang tertidur.
    Vulkanologis Prof. Ray Cas mengatakan ‘Hal itu mungkin saja terjadi, tapi bila Toba siap untuk meletus dan kejadian diatas bukanlah satu-satunya indikasi akan kejadian tersebut.”
    Sang ahli tersebut berpikir bahwa mungkin saja suatu hari nanti letusan besar lain akan terjadi tapi hal itu baru akan mungkin terjadi sekitar 10.000 atau bahkan 100.000 tahun lagi. Tetapi biar bagaimana pun tidak semua hal dapat diprediksi.
sumber: http://okebanget.net/2011/01/07/8-gunung-di-indonesia-yang-terkenal-karena-letusannya/

Rabu, 12 Februari 2014





Entah apa yang menjadi kriteria ‘Yahoo! Sport’ menyatakan pakaian atlit Malaysia berada dalam kategori paling buruk pada acara pembukaan Olympic Games London 2012 kali ini. 

“Malaysia’s tiger printed yellow, orange, and black uniform was a little too bold,” kata Yahoo! Entah!! mungkin nampak pelik dan agak ‘rojak’ bercampuk aduk dan kelam. Adalah lebih baik kalau berbaju Melayu lengkap. - InfoSerius

Selasa, 11 Februari 2014

Wartawan Sinar Harian
6 Oktober 2012
Lim Guan Eng
Setiausaha Agung DAP, Lim Guan Eng
SHAH ALAM – Semua pemimpin kerajaan dan Barisan Nasional (BN) termasuk Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak dicabar mengisytiharkan harta masing-masing  jika mereka ikhlas dan bersungguh-sungguh mahu membanteras rasuah.

Setiausaha Agung DAP, Lim Guan Eng berkata, selain pengisytiharan harta, kerajaan BN juga harus laksanakan tender terbuka, melarang ahli keluarga mereka mempunyai urusan perniagaan dengan kerajaan serta gugurkan pemimpin yang amalkan gaya hidup mewah.

“Sekali lagi, Najib telah gagal buktikan diri dalam usaha membanteras rasuah sehingga Ketua Menteri Melaka, Datuk Seri Mohd Ali Rustam boleh dengan bangganya menganjurkan kenduri kahwin anaknya untuk seramai 130,000 orang. Tidak kisahlah siapa yang bayar atau berapa jumlah harga kenduri tersebut.

“Dan sehingga kini juga tiada jawapan kepada soalan yang ditanya tentang kekayaan keluarga Ketua Menteri Sarawak, Tan Sri Taib Mahmud,” katanya.

Guan Eng yang juga Ketua Menteri Pulau Pinang berkata, sekiranya Najib mahu meyakinkan rakyat, beliau disarankan mengikut tindakan Kerajaan Pulau Pinang yang telah pun membuat pengisytiharan harta secara terbuka.

“Pada masa yang sama, pemimpin BN yang hidup mewah dengan rumah mewah, kereta dan plat nombor yang mahal harus digugurkan. Ahli-ahli keluarga juga harus dilarang terlibat sebarang urusan perniagaan dengan
kerajaan

“Satu elemen yang yang wajib dalam usaha membanteras rasuah adalah untuk menginstitusikan tender terbuka. Tanpa tender terbuka, projek-projek awam dirunding secara terus dan dianugerahkan kepada kroni yang menyebabkan rakyat kerugian,” katanya.

Selain itu, Guan Eng turut mempertikaikan peruntukan RM386 juta untuk 57 Kedai Rakyat 1Malaysia (KR1M) di Sabah dan Sarawak seperti yang diumumkan Perdana Menteri dalam Belanjawan 2013.
Subscribe to RSS Feed Follow me on Twitter!